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来自 法甲下注平台 2019-09-17 11:50 的文章
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古典小说中经常出现一句话叫做,纣王为何要去

商容说到:女娲娘乃上古圣女,生有圣德,共工怒触不周山,正是女娲娘娘救下了天下百姓。纣王听后便答应去。

故事引子,不这样写后面故事就无法写了。

回答:

一根针穿线,作为一个头开篇,一篇文章,电视剧都要从起因开始,经过和结果结束。

只要纣王不去女娲宫进香,成汤江山就不会亡,这个说法太天真。

纣王七年的三月十五日,女娲圣诞。在纣王根本没听说过这个神祗的情况下,朝中宰相、三朝老臣商容商老大人坚请纣王去女娲宫进香,并说道如果祭祀女娲福神,可保国泰民安、国祚绵长。

纣王轻万乘而往祀,却得到了一个正好相反的、极具讽刺性的结果:

因为题诗亵渎女娲而被报复,竟至于断送了商朝六百余年国祚。

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追根溯源,似乎一切都怪商容这个老头子。

若非他怂恿,纣王就不会去进香;不去进香,就不会题诗;不题诗,女娲就不会生气;不生气,就不会派出轩辕坟三妖;妲己等若不倒行逆施,成汤大厦就不会这么快倾毁……

事实真的如此吗?

非也。

正如那首诗“你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜”,纣王也是一样,女娲宫他去,或者不去,江山都保不住,该来的总会要来。

女娲曾经望气,结果是“知纣王尚有二十八年气运”,可见就算一直相安无事,江湖庙堂也没有那么多幺娥子,纣王也最多再蹦哒28年而已。

然后,其实女娲早已经在帝国的北海开始了运作。

其时天下一共800镇诸侯,而北海便反了七十二路,占比9/100。

不反则已,一反便是接近1/10的势力,对一个大一统王朝而言,这已经是足以动摇国本的大事了。

扫平北海没两天,又反了东海平灵王。

把一个好好的国之柱石,愣给用成了救火队员。

最后,纣王本身的性格有很大弱点。

《史记·殷本纪》载其:

资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽。知足以距谏,言足以饰非。矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。好酒淫乐,嬖于妇人。

他身体素质棒,人又顶呱呱的聪明,精力充沛,荷尔蒙旺盛。

他对于是非善恶、过错休咎,都分辨得很清楚;但是,心里明白,却并不愿意改正,而是往往藉由高谈阔论、强词夺理来敷衍和掩饰。

同时他又自负才智,觉得全天下都难以找到比自己更聪明的人。

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这就不好办了,越是聪明的人越是容易事必躬亲、凡事过问,上位者这样,容易给下属强大的压力,说句不好听的,除了添乱没有别的作用。

在做抉择时,容易刚愎自用、意气用事,从而走进人生的死胡同。

这其实已经符合一个庸君的条件。

然而庸君到昏君仍有不小的距离,昏的危害比庸更大。他喜欢声色犬马,追逐美色,这就彻底没治了,这个爱好彻底将他推进了昏君的行列。

《封神》中的纣王,与史书所载之人差不多。

朝中唯一能制约、敢制约他的闻太师北征后,他开始宠信费仲、尤浑。这两人虽非巨奸,亦是小恶不断,对于庞大的商朝战车而言,还伤不了根基。

直到千年狐狸精苏妲己进宫,纣王才以狂飙般的速度变坏。

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朝朝宴乐,夜夜欢娱,朝政隳堕,章奏混淆。

将重臣下狱,绝忠良之路;造炮烙之刑,堵谏诤之口。

以纣王的好色任性,没有苏妲己,也会有王妲己、李妲己。谁也保证不了这些女人禀性如何,但凡摊上一个妲己这样的,炮烙啊、酒池肉林啊就早晚会出现。

这就是帝国的现状——

内:有直臣而无能臣,天子自负聪明、强势非常,爱好太多,兴趣又杂,能治国而不思治,能用人而不愿用,不但百官不能制约,便连两位兄长微子启和微子衍也不能制衡。

外:边疆连年祸乱,一波未平,一波又起,偌大的帝国内,除了闻太师之外,竟无一人堪膺平叛重任。

是成汤无人吗?

当然不是,成汤遍地人才,只不过朝中无能,不能提拔能臣,逮住一个闻太师就往死里用,武成王空有“镇国”之名,竟只能在朝中做个闲散阁老。

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其实邓九公、苏护、崇黑虎等人,哪一位不是人中之杰?

即令张桂芳、张奎等,也是大将之才!

成汤将亡之时,仍有邬文化这待奇人异士出世,仍有丁策、郭宸、董忠这等忠贞隐士明知不可为而为之……

谁敢说成汤无人?

然而如果没有武王伐纣,可以预见,这些殷商的精英们会埋没一辈子。

朝歌的君臣,在自己的小圈子里自嗨,不接受任何新鲜血液的加入,小圈子今天没事发生,便推而广之以为天下太平。

却殊不知,肌体正在渐渐溃烂,帝国行将病入膏肓。

如此形势之下,把一切都怪罪在女娲宫进香这件事上,是很荒谬又很无知的认识。

回答:

如果看了《封神演义》这个问题就不是问题了,《封神演义》的开篇就说得很清楚,纣王为什么要去女娲宫进香。《封神演义》开头,描写了纣王在早朝时,文武百官来朝贺。影视剧里面的情节大家应该很熟悉:“有事请奏,无事退朝!”话音未落,主管礼乐的大臣商容就请奏,说明天三月十五日,是女娲的生日,让纣王去女娲宫进香。当时纣王也好奇,就问商容:“女娲有什么功德,让我一个天子,率领百官去进香?”商容就说明了原因!图片 5

“女娲娘娘乃上古神女,生有圣德。那时共工氏头触不周山,天倾西北,地陷东南;女娲乃采五色石,炼之以补青天,故有功于百姓。黎庶立禋祀以报之。今朝歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,风调雨顺,灾害潜消。此福国庇民之正神,陛下当往行香。”

商容给出了理由是,女娲是上古女神,有圣德,老百姓设立祠堂报答她。女娲补天有功于百姓,是福国庇民的正神,现在祠堂就在朝歌,应该迁往去进香火,祈求女娲保佑。是纣王听后,说了一句:“准卿奏章。”纣王还宫,次日就去女娲宫进香了。商容是商朝的礼仪大臣,有什么节日活动,他都会向纣王禀报。女娲是上古女神,像社稷之神一样,都是福国庇民的神仙,三月十五日是女娲的生日,乘此机会可以去进香,让女娲保佑国富民安,风调雨顺。图片 6

到了进香火的那一天,纣王到了女娲宫,却看见女娲的雕像起了淫心。于是赋诗一首:

“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”前面几句都是夸女娲的,唯独最后一句,让女娲愤怒:“但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”纣王看见女娲的圣像,就想把她娶回长乐宫,让其伺候他,可见纣王的确荒淫无道。这样的君主,怎么配统治人民呢?图片 7

商纣王本来就是个昏君,假如是个明君,去了女娲宫,看见女娲的雕像,应该毕恭毕敬,更不会亵渎神灵。作者这么写,也突出了纣王的是一个昏庸的君主,从而引起女娲的愤怒,最后降罪给纣王。我觉得作者这么开篇符合故事逻辑,并非细思极恐。作者让纣王去女娲宫进香,纣王亵渎女娲,真好衬托纣王荒淫无道的特点。

回答:

纣王的命运其实在他走进女娲宫以前已经被注定了,他已经被众神抛弃了,他走进或者不走近女娲宫都没有分别,这事儿,让纣王绝望。

殷商年间,因为天庭缺少服务人员,急需扩招天兵天将。

神和仙是不同的,神需要死后才能封神,天庭需要365位正神,怎么办,只有从人间想办法。

365位正神的职位需要有365个有能力的仙或者人来担任,但是谁活得好好的愿意死了上天呢。尤其那些各个洞府的仙人们,他们寿命本就很长,生活过的逍遥自在,谁愿意身死后去天庭干服务业。

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但是封神这事是硬任务,必须完成,所以才有了三教签押封神榜这事儿。

签押封神榜是在仙界开了次扩大会议,不但是三教圣人参加了,连赵公明三宵娘娘这些中层仙人都参加了大会。

《封神演义》上赵公明去帮助闻太师大战西岐前,曾去三仙岛上找三宵娘娘借宝,云霄娘娘劝他说:

兄长,此事不可行。昔日三教共议,佥押‘封神榜’,吾等俱在碧游宫。我们截教门人,‘封神榜’上颇多,因此禁止不出洞府,只为此也。

吾等俱在碧游宫,说明这次签押活动算是仙界的一次扩大会议,作为上古大仙的女娲肯定也在被邀请的行列,而且她知道的封神秘辛,应该比三宵娘娘还要多些。

作为上古大神,大约女娲娘娘参加这次封神签押活动,心理肯定也挺不好受,自己好歹是上古大神,但是这次封神活动好像和自己没有太大的关系,自己只是作为吉祥物,参加了一次会议而已,封神的操办者和即将成为365正神的人和自己一点关系也没有。

这些人多半都是阐教或者截教的门下。

作为上古大神,人,这个物种的创造者,女娲娘娘未免心里有点失落。

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不但天上神仙中自己的影响力越来越小,甚至在人间,自己亲手创造的人,也快把女娲娘娘遗忘的差不多了,商朝新上任的皇帝纣王,当了七年皇帝甚至都不知道有女娲的存在。

当宰相商容奏请纣王去女娲宫降香时,纣王竟然问:

女娲有何功德,朕轻万乘而往降香?

就这样眼看着自己的影响力一点一点的被后辈们抢光吗?女娲娘娘显然是不愿意的,所以乘着纣王拜谒女娲宫的时候,她施展一点小手段就能让好色的纣王意乱神迷,为今后伐纣埋下伏笔。

因为纣王得罪女娲,女娲娘娘派妲己等人进宫祸乱也就变得顺理成章起来。

女娲娘娘派遣轩辕三妖进入纣王宫中,这样可谓一举两得。

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其一,女娲娘娘可以借助妲己等人提前结交一些进入天宫的人,积攒下一份香火情缘。

第二,最重要的是,女王娘娘借助妲己等人的运作,把很多截教中人拉下了封神的战场,间接搭救了阐教门人,卖了一个好大的人情给元始天尊。

封神榜原来的主要封神对象是元始天尊门下的十二金仙,让他们进入天庭服务的:

话说昆仑山玉虚宫阐教道法元始天尊,因门下十二门生犯了尘凡之厄,杀罚临身,故此闭宫止让。又因昊天天主命仙首十二称臣,故此叁教并谈,乃阐教、截教、人性叁等,共编成叁百六十五位成神。

十二金仙本就有杀伐临身,昊天天主,也就是老天爷策划让十二金仙去天宫称臣效命,但是后来这十二金仙却无一进入封神榜,反而是很多截教门成了封神榜上有名人。

所以纣王进入或者不进入女娲宫,他的命运其实早就被注定了,灭亡已经不可避免了,而他进入女娲宫,只不过为女娲娘娘添了一桩机缘而已。

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不过让他进入女娲宫是一种仪式的需要还是有人暗中策划,就不得而知了。

天地不仁以万物为刍狗,在天上神仙眼里,纣王就是刍狗。

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文:薛白袍

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回答:

谢谢题主的提问。尽管这是一个比较冷门的小众话题,但同样值得探讨。因为“纣王女娲宫进香”是整部《封神演义》的开篇和发端。

我们不妨先通过“情景再现”的方式,分析一下纣王去女娲宫进香的原因。话说某日早朝,宰相商容奏请纣王次日前往女娲宫进香。纣王问其中原由,商容解释说,当年共工努触不周山致使天柱断裂,作为上古女神的女娲,采用五色石补天,百姓感恩,故而为女娲立祠祭祀。当时的纣王并非昏君,于是欣然同意。之后的情节大家都知道了,不做赘述。个人认为,这就是纣王去女娲宫进香的主要原因。

看到一些答友东拉西扯的解释,而且还有很多人为之点赞,觉得有必要多说两句。

一是请不要把小说当成历史。小说侧重于生动和传神,为了吸引读者,对有关情节进行艺术加工甚至虚构情节都是司空见惯的手法。这种创作手法有时会牺牲事件的逻辑性。《封神演义》当然也不例外。而历史则不同,史料讲究尊重事实并力求还原史实,虽也是人为记载,但与小说的出发点和侧重点均截然不同。因此,从趣味性和艺术性角度比较,小说情节往往引人入胜,而历史史实显然是比较枯燥的。

二是文学作品过度解读的现象要适可而止。近年来,对文学作品尤其是古典小说过于解读的现象层出不穷且越来越受到有识之士的厌恶。好像是“我不深入解读就显示不出我比别人懂得多”一样。有的解读属于无中生有,有的解读曲解作者的本意,更多的解读则是哗众取宠、博人眼球。试想,如果这些乱七八糟、鱼目混杂的“解读”被作者看到会不会感到莫名其妙甚至哭笑不得?这些过度解读的现象,不仅不利于优秀文学作品的传播,而且很容易使年轻读者误入歧途。就拿纣王女娲宫进香这件事来说吧,有人说是“商容受人指使”,有人说是“拉开了商朝灭亡的序幕”,也有人说是“民间习俗早已有之”。既然是“民间习俗”,为何执政多年的纣王现在才去?可见太较真儿的话,只能是自寻烦恼。

以上个人观点难免肤浅偏颇,欢迎各位留言发表您的观点。原创和码字不易,若有所启发敬请点赞或转发。我是漫步世界遗产,斧正更多拙作,欢迎点击右上角添加关注。谢谢。

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在《封神榜》中,纣王去女娲宫进香是全书的开端,也是后来妲己进宫色诱纣王,商朝灭亡的重要伏笔,颇有一种因果循环的味道。

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当时商朝温太师在北方征战,宰相商容作为主管礼乐的大臣看到商朝连年征战,就对纣王提个意见“明日乃三月十五日,女娲娘娘圣诞之日,请陛下驾临女娲宫降香”,纣王起初是不愿意了,想到自己是一国之君为什么要去给女娲上香?商容解释说:女娲是上古神女,曾用五彩石补天,我大朝歌有她的庙宇,商朝之所以能有现在的成就,正是因为女娲一直在庇佑:。

让人没想到的是,纣王在女娲宫看到女娲神像竟然在殿中写下大逆不道的诗“但得妖娆能举动,取回长乐侍君王”。导致后盖女娲派遣妲己蛊惑纣王,西周崛起。

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其实纣王给女娲进香并没有特殊含义,因为在商朝流行祭祀鬼神,女娲作为人族之母,得到整个朝代的祭祀是正常的事情,《封神榜》作为一部鬼神小说,仅仅是为了给纣王昏庸,西周起义伐纣一个借口罢了。毕竟在历史上,纣王的前半生是一个明君,励精图治。《封神榜》作为讽刺官场的小说,给当权的皇帝安排一个荒诞的灭朝理由,不得不说是作者的一个趣味吧。值得一提的是宰相商容因为屡次进谏,惹怒纣王,后来辞退归隐,直到商朝灭亡。

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回答:

阴谋论暂时不谈,先说下当时的历史背景和地域情况!

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第一个诱因,一个封建制度下的分封制度国家,还是神话时期的国家,首先祭祖是最正常的!但是祭祖估计是就是皇帝伏羲和女娲三个庙了!本想说3个神的后来像了下皇帝的庙不只是一个神 !中国的神其实都是可以统称为祭祖,在大臣的已女娲造就世人的功德,叫商纣王去祭拜女娲诞辰是正常不过的。

第二个诱因,商纣王是个什么样的人。很多了解商朝时期纣王的都知道,当然不管是看野史还是正史资料,纣王是几位王子中的一人而已,为什么会得到王位,是因为纣王有其他王子没有的夫妻和睦,古代礼义廉耻为法度的时代,你也许会搞到这种选择方式很奇葩,但是纣王上位证明了这个是事实。但是,在商纣王上位后,表现出来的及奢淫欲,又和前面得到王位的性格不符,说明了其实商纣王是一个城俯不深,容易被欲望所左右之人!

因为学识不够暂时只能找到2个诱因,还有其他的诱因欢迎大家给个评价说明!看我漏了那些!最后要说的是还是这个演员演绎的纣王最像一个被欲望左右的败家仔!

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回答:

不要把小说当历史。

商朝是一个神鬼的王朝,祭祀鬼神是国家大事。女娲的故事很早就有记载,如屈原的离骚中就有。所以,说商朝祭祀女娲是说得过去的。

祭祀女娲应该是大型祭祀。商朝的大型祭祀是要杀生的。杀生可不是杀牲畜,是要杀人的。商朝流行活人祭祀。女娲的形象也很可能不是美女,毕竟人首蛇身嘛,能有多性感?这个故事基本可以忽略。

古人为了证明朝代更替的合法性,就要找合法的理由。商朝灭亡的理由真的不好找,毕竟很多真相都消失了,于是最简单的,就把锅丢给女人。例如:夏朝的灭亡,把锅丢给了妹喜,商朝灭亡的锅丢给了妲己,西周灭亡的锅丢给了褒姒。

商朝的灭亡是灭国之战,就是一个国家灭亡另外一个国家,就像元朝灭亡南宋、清朝灭亡明朝,日本企图灭亡中国一样,战胜者总想要找一个灭亡的合法理由。所以,纣王就被甩了很多黑锅。现在由这方面的专门研究,可以去找这方面的资料。

纣王其实是一个很能干的君主,能干的君主,有一条不好,就是老想发动战争。发动战争是要劳民伤财的,因此会被一些人反对。

我们的历史,总是倾向于好人是绝对的好人,坏人是绝对的坏人,不会一分为二,辩证的看一个人。纣王是坏人,所以,必须绝对坏,每一点好处,商容是忠臣,就必须绝对好。

你必须清楚,商容是老臣,上一代的首辅大臣,还是商朝的贵族,商王的近亲。纣王是新君。新君要建立自己的领导班子,老臣怎么办?只有靠边站。这些老臣原因主动靠边站吗?当然不愿意。所以,之间的斗争是免不了的。祭祀女娲事件就是这一斗争的一个事件。按照说个事件的进展,纣王就必须进一个设计好的坏人的堕落的故事情节中。

回答:

也许是阐教的阴谋。

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对于纣王去女娲宫进香的描述是纣王登基七年后,北海诸侯反叛,太师闻仲前去平叛。一天上朝,商容向纣王进言,说三月十五是上古神女女娲诞辰,希望纣王前往女娲宫进香。而纣王对此的第一反应是:女娲有何功德,朕轻万乘而往降香?

由此可知:一纣王不知道女娲是何人,不然不会登基七年才去进香。

二纣王的父亲帝乙从未去女娲宫进香,不然纣王不会连女娲是谁都不知道。

三阐教的阴谋。闻太师是截教弟子,并且身份尊贵,他一定知道女娲的身份,如果他在,必然不会让纣王把诗留下,让女娲看到。

所以,也许商容劝诫纣王去女娲宫进香,就是为了拉开“封神大劫”。

当然,纣王昏庸无道,商朝的灭亡还是源自纣王自身。

回答:

仔细研读中国历史发现,纣王当时作为一个负责祭祀的国家元首,不需对女娲进行进香。

情况很复杂,纣王当时势微惧首臣闻太师,而商代时闻太师领兵东征回朝,称女娲氏族人在战斗中比较勇敢。老臣商容又分析了成汤基业无不是靠女娲族人的支持,这样纣王没理由不去对女娲氏族的神像进行进香,而发生了纣王想不到的事,就是女娲神像不是以前老师说的人首蛇蛇,而是用一个和女娲族人很像的女子雕了个塑像,那么问题来了,纣王自然得表扬塑像做的可以之类的话,这些话被石井之人特别姬昌别有用心的人利用,对外说成纣王侮辱了女娲族人的神像。同时闻太师也不习惯纣王的生活作风,都找个理由领兵离开朝歌,纣王更是被西祁调包的一个女间谍谜的不会上朝,最后这个女间谍也是被姜太公以维护正义形象灭之。

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女娲娘娘掐指一算,原来纣王还有二十八年的气运,她很不高兴的回到了女娲宫,心中不甘。然后她便用招妖幡招来了天下群妖,然后派出轩辕坟三妖托身宫闱,迷惑纣王,祸害成汤江山。

纣王去后,见女娲娘娘圣像惊为天人,便题诗亵渎! 诗中其中写道:“但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。″

很显然,女娲娘娘派出轩辕坟三妖,不止祸害了纣王,也祸害了整个凡间的平民百姓!这样的恶,比纣王的恶更可恶!因为纣王的恶只恶了一个人,那就是女娲娘娘。但女娲娘娘的恶,却恶了数不尽的更可怜的平民百姓。

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先交代事情的起因,因,就是纣王淫心一起,亵渎神灵,贪恋女色,为苏妲己的角色埋入伏笔做好铺垫,为商朝灭亡造下祸患。为腐败床榻写下经过。

商纣王为何要去女娲宫进香呢?

倒霉就倒霉在尾联里了,前几句夸赞女娲漂亮,尾联体现其色胆包天,且为此犯了相思病,由此引出费、尤二奸臣进献苏妲己,导致冀州节度使造反,苏妲己迫害忠臣祸国殃民,各路诸侯造反,最后武王伐纣,纣王自刎摘星台,为其最初的一念付出万里江山的沉痛代价,一念天堂,一念地狱。

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从商纣王见到女娲,亵渎神灵,再到强占民女,在到和狐狸精苏妲己淫乱后宫,霍乱朝纲,陷人民与水火。

纣王不高兴说到:朕乃万乘之尊,贵为天子,凭什么去给女娲娘娘进香?

此前的七年间,商纣王虽然贵为天子,但是,朝廷大政都交给闻太师处理。书中也道:

大家知道,三月十五日是女娲娘娘的诞辰。丞相商容提前就给纣王上本,让纣王在三月十五日这天去女娲宫进香!

2.承的部分:其次,女娲朝三圣的情节更是为封神演义的述事方式完全定了神魔基调,同时还通过女娲朝圣作引子还交代了商周战争的主要线索就是三教共议封神榜,这是整部提纲带领的全部。

更大的可能便是,女娲娘娘补天救天下黎民百姓有功,故而进香!

一个字:因

问题:《封神榜》中一个细思极恐的细节,纣王为何要去女娲宫进香?

纣王七年春二月,北海袁福通等七十二路诸侯叛乱,闻仲带兵去平叛。

就因为这句诗,纣王失去了讧山!
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女娲娘娘见诗大怒,便狐狸精附身妲己进宫乱了朝纲,“自从妲己入宫后,从此君王不早朝″。

就像古人说的人:戏子误国。让一个女人替男人背上亡国灭种炸药包。红颜祸水,红颜薄命,红颜无罪却有罪。

回答:

1.起的部分:刚开始诗文就直接了当地交侍了商纣所处的时代背景,接下了就介绍了商朝的君臣组成结构,比如比干,商容内理朝政,闻大师外理国事,黄飞虎殿前候命,这些人物的出现一直都影响到后十五回的主干情节中。

商容为何要劝纣王去女娲娘娘宫进香?这之前,讨王是一个勤朝政,听信忠言,治国安邦的明君,进香之后便成了混君,人们不得不怀疑,商容让纣王去女娲宫进香,为了让女娲娘娘发怒,让纣王失去江山!商容背后有人指使?

杀忠良,杀妻子,杀老百姓,可见,商纣王都是看不到的,暴政盛行,杀戮,统治阶级民不聊生。

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骄奢淫逸,杀伐果断,为周灭殷起到了推波助澜的作用。加速了商朝灭亡。

女娲娘娘想杀了纣王,可是两道红光阻止了他。圣人也不能为你天意。

那么此时在封神演义的第一章节便出现了如此问题,作者想告诉我们什么呢?

万恶淫为首,先是淫字作为起因,贯穿全文,气到画龙点睛的作用。

小刘侃封神,请关注!

这是全书第一次点出封神榜一事。从此也可以看出:商纣王即便没有题写诗歌,没有激怒女娲,二十八年后也必然灭亡。

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所以,用女娲和商纣王的开头是文章承上启下的作用。为商朝灭亡打上因果关系,为商纣王的腐败亡国的经过做好铺垫和埋下伏笔。

那么,开头肯定要写点儿商纣王的不德之事啊,否则,这《封神演义》怎么开演,这封神榜怎么弄?

这是,起因。

从内到外,从外到内打破,为周灭商打下基础的伏笔。

淫乱的不上朝,不理政,昏庸的看着皇后被刺破肚子和赐死胎儿不加阻止,挖眼,挖心,砍足,听信小人,杀忠良害贤臣,把皇权交给一个女人当做杀人的玩具。暴政,民不聊生,制度,惨不忍睹,手段,残忍冷血,纵情无度。

凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。

其四,看似外表纯洁善良的人,未必是一个好人!

其实纣王参拜女娲宫的题材与另一则民间传说“秦始皇戏骊山姆”有异曲同工之妙,甚至可能有意是借用甚至是挪用而来。

纣王坐享大平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安,四夷拱手,八方宾服。八百镇诸侯尽朝於商。

从仙界来看,商纣王调戏女娲惹得女娲大怒,于是女娲派出轩辕坟三妖潜入商朝皇后,九尾妖狐吸食了妲己魂魄,占据了其肉身,从此魅惑君王,导致商朝日渐衰败。

但此时殷郊殷洪头顶冲天而起了两道红光,挡住了女娲娘娘的云路,让她无法前行。

从纣王这边来看,商纣王因见女娲之美,于是淫心荡漾,想要尽掠天下美女,于是才有后来的冀州侯苏护之女妲己入宫,才有后来妲己祸国,惹出许多纷争。

纣王不想去女娲宫进香,可是商容偏要他去,于是便有了纣王女娲宫题诗。

然后,是淫乱所造成的危害。

4.合的部分:有了纣王戏女娲,那纣王的形象立刻定位起来,那么女娲下旨以妲己惑乱朝歌就是情理之内,意料之外的事,所谓意料之外,就是女娲不是像骊山女一样把自已变成一个老妇人,而是采用了动用以狐狸精的间接的方式。更是直接强调了封神演义的神魔基调,引人再有接着继续了解狐狸精怎么惑乱朝歌的重点来,而不是让重点留在女娲这里,起到了承上启下的作用。

回答:

商纣王的暴政是人民无法安居乐业,商朝灭亡的又一因子。

写商纣王去女娲神殿拜天神,看到女祸神像如此美若天仙,于是起淫心,写淫师亵渎女娲,女娲回来看见此诗,一算气运,商朝气运要完结,于是命三妖怪去商纣王那里扰乱军心,促使商朝灭亡。这就是亵读神灵的下场。

问题:《封神演义》第一回就写女娲和商纣王,到底有何寓意?

但是像女娲娘娘这样的纯洁善良的上古正神,却与天下群妖为伍。更是为了一己私利不顾无数百姓们的死活。

就像

于是,不管历史上,这商纣王帝辛到底怎么样,在文学作品中,他就必须无德无性,连人类始祖女娲,都敢侮辱,这不是自找灭亡吗?

四个字:前因后果

小刘分析,其一,纣王是被陷害的!真正的恶人隐藏在看不见的地方!

第三,纵情享乐。

商纣王昏庸无道到宠幸狐狸精苏妲己霍乱后宫,扰乱朝纲,百姓无辜惨死。

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荒淫无度,荒淫无道,万恶淫为首。

《封神演义》的主旨是什么,商灭周兴,商朝要灭亡,周朝要大兴,天下,归周朝。

因为,商纣王欺男霸女。

封神演义是章回体小说,章回体小说的是有固定的架构,第一回实际上就是一套完整的引文,也称为起子。

因为上天(鸿钧老祖)早就注定好了一切。无论是商纣王还是女娲,都只是鸿钧老祖棋盘上一颗棋子。

克制女娲娘娘的是商朝的气运,克制纣王的便是闻仲。

梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。

图片 39古典小说中经常出现一句话叫做“有话则长,无话则短”。之所以在全书第一回写商纣王女娲宫上香,是因为上香一事是商纣王人生中的一个重大转折点。

弥天大谎,瞒天过海,岂知,伤天害理,天理难容。

封神演义开篇第一回便介绍了一件事!

其二,天意不可违!

封神演义是明代的小说,明代的人对秦始皇残暴贪婪的印象已深入人心,但对于纣王的形象却并不了解,但是通过秦始皇戏骊山姆,与纣王题诗戏女娲,很直观地就让读者了解到,纣王就是和秦始皇一样残暴的帝王。

回答:

商纣王第一个错误就是亵渎神灵,亵渎,圣洁的化身。

为了让纣王去女娲宫进香,商容奏曰:“女娲娘娘乃上古神女,生有圣德。那时共工氏头触不周山,天倾西北,地陷东南,女娲乃采五『色』石,炼之以补青天,故有功于百姓,黎庶立禋祀以报之。今朝歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,风调雨顺,灾害潜消。此福国庇民之正神。”

小刘侃封神

五个字:发展的规律

女娲见色起意,亵渎神灵,再到,宠幸狐狸精苏妲己,导致,后来的灭亡。

其五,每个人都不是最厉害的,在他上面,总有人能约束他们的胡作非为!

总之,小刘感觉,封神演义的作者是想告诉我们,不要擅用自己手中的权利,做一个伟光正,为百姓的人,而不是为了一己之私!

但女娲娘娘从火云洞归来,看到宫内粉壁上的淫诗,大为恼火,便飞到朝歌城上空要一巴掌把纣王给扇死。

用商纣王见到女娲像是来表达电视剧承上启下的作用。

真的善良的苏妲己已死,剩下的就是贪图荣华富贵和上天害理的狐狸精苏妲己。

然后女娲娘娘要杀了纣王,但却杀不掉。

纣王去女娲宫上香,飘过一阵清风吹起女娲娘娘纱盖头,纣王见其泥塑妖娆妩媚,题诗一首如下:

堪比当年秦始皇。

第四,腐败奢靡。

3.转的部分:但交代了环境,背景,类似于旁白或复述,但人物性格并无法体现,于是纣王进拜女娲宫的情节应允而生。

第一,荒淫无度。

回答:

但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。

《封神演义》全书的核心是兴周灭商之战,商纣王女娲宫上香,正是商朝败亡的导火索。

图片 40

苏妲己,挖比干心,刺破皇后娘娘的肚子和孩子,砍掉老百姓的双脚,看其怕不怕严寒。

在这样的情况下,一切太平自然无需细说。可是,从女娲宫上香之后,一切就发生了变化。

回答:

女娲娘娘的国色之姿,绝世容颜,让纣王忍不住题诗一首亵渎了她。

本来,苏妲己是个人,是周公的女人。

回答:

然后在纣王七年春三月十五日,商容给纣王上奏折让他到女娲宫进香。

淫乱,暴力,专制,残暴,奢靡腐败,动荡朝纲,国运衰败,民不聊生,水生火热。社稷不稳,国库空虚。导致了,朝野上下人心惶惶,人民怨恨和不满,从而,爆发了战争,到战争结束。

回答:

对比封神演义每回平均五千余字的的篇幅,第一回的字数仅有三千余字,但却包括了章回体小说起承转合的完整片断,甚至于把封神的背景,原由,方式都已交代清晰。

上天为了惩戒商纣王就有狐狸精苏妲己附身。

其三,任何人不是想干什么就能干的!

那殷郊後来是封神榜上值年太岁,殷洪是五谷神,皆有名将神。正行礼间,顶上两道红光冲天。娘娘正行时,被此气挡住云路。因望下一看,如纣王尚有二十八年气运,不可造次,暂行回宫,心中不悦。

回答:

二个字:为啥

苏妲己还造了酒池肉林。

然后,上天就派一个狐狸精,妖精来迷惑商纣王。

回答:

商纣王也是只爱豹房不爱朝堂的番玉儿的萧宝君的圆形。

第二,暴政民不聊生。

图片 41

第物,昏庸无度,而且,专制。

但是到了女娲宫,忽然而起一股狂风,掀开了遮挡女娲圣像的帷幔。

说明了神仙不能瞎得罪,否则准要你好看,别管你是谁。

回答:

当然,女娲惩罚商纣王,并非一己之私怨。商纣王上香之时,女娲恰恰离开去火云宫朝拜三皇。回来时见到商纣王题写的淫诗,女娲本想冲入皇宫将纣王灭了。不过,半路上撞见殷洪殷郊,让女娲止步:

封神演义第一回就描述了纣王到女娲宫进香,这件事说明了什么?

至此之后,女娲娘娘便一直没有现身,直到后来杨戬在对付梅山七怪的时候,她才现身来帮杨戬。

用淫为商朝灭亡打下基础,昏庸无度,专制暴力,腐败奢靡。

这便是作者告诉我们的问题,表面好人,可骨子里未必是好人。

三个字:为什么

起初纣王不同意,但听到商容说了女娲娘娘的功德之后,便欣然前往。

《封神演义》第一回就写女娲和商纣王有何寓意?

没有寓意,只有需要。

曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。

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